Lingga Dewa Siwa

Lingga Dewa Siwa. Adalah keliru jika melihat lingga dan yoni hanya dalam istilah seksual manusia seperti halnya melihat Dewadewa Siwa dan Sakti hanya sebagai simbol seksualitas Tidak diragukan lagi seksualitas adalah dorongan biologis dan psikologis kita yang terkuat Namun seksualitas mencerminkan kekuatan yang lebih besar dan lebih tinggi yang darinya itu hanyalah manifestasi biologis luar.

Pemujaan kepada Dewa Siwa melalui Siwalingga sangat populer di Bali demikian pula di India di masa yang silam banyak peninggalan purbakala berupa Saila lingga atau lingga dari batu bahkan dari permata Di Bali banyak ditemukan tinggalan arkeologi berupa lingga yang terdiri atas Siwabhaga lapik segi empat yang berhiaskan padma Lingga ini digunakan sebagai media pemujaan kepada Dewa Siwa.

Lingga Siwa dan Sakti Yoni dalam Tantra

Lingga Acala adalah Lingga yang diperkirakan sebagai tempat hunian bagi Dewa Siwa sifatnya permanen sehingga tidak dapat dipindahkan Contoh Gunung adalah tempat pemujaan bagi Sang Hyang Acalapati yang merupakan Dewa gunung Dan Gunung pada masa prasejarah diyakini tempat suci karena kepercayaan akan semakin tinggi semakin suci.

Lingga Yoni Parisada Hindu Dharma Indonesia

Perkembangan selanjutnya pemujaan terhadap lingga sebagai simbol Dewa Siwa terdapat di pusat candi di Chennittalai pada sebuah desa di Travancore menurut anggapan orang Hindu di India pada umumnya pemujaan kepada lingga dilanjutkan kepada Dewa Siwa dan saktinya (Rao 1916 69) Di India terutama di India selatan dan India Tengah pemujaan lingga sebagai lambang dewa Siwa sangat populer dan.

Mahashivaratri : Legenda Lingga Dewa Shiva Pasraman Ganesha

Kemudian muncullah Dewa Siwa dari dalam lingga lantas Dewa Brahma & Dewa Wisnu menyembahnya Selanjutnya Dewa Siwa berkata “anda berdua Brahma &amp Wisnu sayalah yang melahirkan anda Brahma dari pinggang kanan saya &amp Wisnu dari pinggang kiri kita bertiga sesungguhnya satu namun kita sekarang terpisah dalam tiga aspek yaitu BrahmaWisnu dan Maheswara”.